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18世紀的“中國風”掛毯,康熙爺穿著噴火的西方龍

2017-03-28  不易齋




原創優質出品 嚴禁復制轉載


香港大學美術博物館

乾隆意象

路易十五的中國皇帝掛毯與北京宮廷戰圖銅版畫



香港大學美術博物館有一場展覽,規模不大但很有意思。

 

展覽中有4件描繪乾隆皇帝形象的法國掛毯,來自18世紀法國皇家博韋(Beauvais)手工工廠,其中一部分掛毯是法國1776年贈與乾隆皇帝的禮物


這幾件掛毯,說是“中國風”,但又有點難以言喻。


宮女們打著巴黎流行的陽傘;皇帝上朝時人群熙攘如同集市;婚禮上行的是面對面的西式禮。


圖案設計師,是洛可可時期的重要畫家弗朗索瓦·布歇(Francois Boucher)。你應該能想起他的畫,蓬帕杜夫人和貴族小姐們,甜膩浪漫,精致奢華。







弗朗索瓦·布歇

Francois Boucher,1703-1770


布歇本人從未到過中國,這些作品是一位18世紀藝術家對東方的想象。

 

來看看18世紀的歐洲,人們對中國是如何“瞎想”的。

 



----------“中國皇帝”掛毯---------


對17、18世紀的歐洲人來說,遙遠的東方是一個神奇的夢。從馬可波羅開始,一本本游記、一段段轉述,使那片富饒之地更另人心動。

 

這時候的法國,“中國熱”正盛:東印度公司運回的遠東瓷器、茶葉和絲織品;商人和使團寫下航海圖志與游記;傳教士們講述清政府中的種種見聞。

 

17世紀末,法國博韋皇家手工工廠順應熱潮,做了一批“中國皇帝”掛毯(推測時間為1670年之前),美國保羅·蓋蒂博物館收藏了一套。


這套壁畫一共6件,《便宴》、《采菠蘿》、《天文學家》、《皇帝出行》、《狩獵歸來》和《皇后茶飲》,展示君主的宮廷生活。

 

《便宴》


《采菠蘿》


《天文學家》


《皇帝出行》


《狩獵歸來》


《皇后茶飲》


但這“中國風”在我們看來顯然有點奇怪。

 

《皇帝出行》 皇帝坐在轎子里,由四位侍從抬著。他右手執杖,左手置于腰間,頭戴朝冠,身著龍袍,前胸繡著一只張牙舞爪的“史矛革”——龍是龍,但是是西方龍。



那么,壁毯的設計者是如何想象出這些畫面的?

 

主要還是受當時兩本圖書的影響。一本是約翰·紐霍夫的《荷使初訪中國記》,另一本是德國耶穌會學者亞塔那修·基歇爾的《中國圖說》,尤其是后者。

 

基歇爾(Athanasius Kircher)是歐洲17世紀著名的學者、耶穌會士,他是一個百科全書式的學者,“被稱為最后的一個文藝復興人物。”

 

基歇爾

Athanasius Kircher 1602-1680


他編撰的《中國圖說》,是17世界后半葉耶穌會士關于中國的專業著作,影響巨大。書中詳細地介紹了中國的風土人情、社會信仰、建筑樣式和文字等。書中插圖極為精美,以致歐洲許多藏有《中國圖說》的圖書館中,該書的插圖全部被讀者撕去。


《中國圖說》插圖


然而,作者基歇爾本人其實從未到過中國。

 

基歇爾是來華耶穌會士衛匡國(Martin Martini,1614-1661)的數學老師,與許多到東方傳教的傳教士都有著密切的關系,如卜彌格、白乃心等。

 

在這些傳教士提供資料的基礎上,他憑借著自己淵博的知識和想像,寫了《中國圖說》。

 

《皇后茶飲》細節


《天文學家》細節

 




----------布歇與中國風---------


1742年,法國皇家博韋(Beauvais)工廠設計了“第二期中國壁毯”,這一次他們圖稿的繪制者是布歇,其中一部分掛毯還是法國1776年贈與乾隆皇帝的禮物。

 

雖然對第一期有所借鑒,但畫風是截然不同的洛可可風格。

 

畫中搖搖欲墜的滑蓋,沒有秩序的人群,市井集市般的熱鬧,透露著洛可可式的浮華、戲謔和享樂。


中國捕魚風光


中國花園


中國婚禮


中國集市


中國舞蹈


中國漁釣



中國皇帝上朝


中國皇帝宴請

《中國圖說》的影響還在。


在《中國圖說》中,介紹了印度、中國和日本的信仰與習俗,書中還有兩幅菩薩畫像,一位坐在蓮花寶座上,旁邊是一位跪拜者。同樣的跪拜圖式也出現在布歇的畫中,例如《中國皇帝上朝圖》的中心部分。

 

這些掛毯圖案中的中國元素,在布歇的其他作品中也有出現,例如《中國皇帝上朝》和《中國花園》這兩幅畫背景中的涼亭,同款在《伸手拿鳥的小孩》中也有。

 

《中國皇帝上朝》局部


《中國花園》局部


《伸手拿鳥的小孩》


評論家曾這樣描述這批作品:“裝飾的、輕率的、靈巧的,這表現的是脫離現實的幻境中的中國,畫面中的棕櫚樹、木偶般面無表情的人,羽毛帽子,以及大量的扇子、陽傘、六弦琴,顯示出令人愉悅的異國情調。”


本應該用莊嚴的歷史畫表現的帝王圖,在這里卻變成了一張風俗畫,這種“中國風”的繪畫,不僅反映了洛可可藝術對莊重肅穆的古典藝術的反抗,也反映了法國當時岌岌可危的路易十五政權。


逐漸失勢的貴族,仍然說著及時行樂,對東方風情的器物尤其鐘愛。或者說,法國人借助這“似是而非”的中國風,描繪一個符合他們審美趣味的田園式世界。


本文部分內容與圖片參考自:

_____________________

岳鑫《法國博韋皇家手工工廠“中國皇帝”壁毯研究》

張茜《 “似是而非”的“中國風”——以法國洛可可繪畫及博韋壁毯為例》

基歇爾與他的《中國圖說》

《中國圖說》

特此鳴謝

香港大學美術博物館

乾隆意象

路易十五的中國皇帝掛毯與北京宮廷戰圖銅版畫



展覽時間:即日起至2017年5月28日

展覽地點:香港大學美術博物館

展覽內容:路易十五的中國皇帝掛毯與北京宮廷戰圖銅版畫

開放情況:周二-周日 9:00-17:00


________________


特別鳴謝

香港大學美術館

________________


特約編輯:鄭施詩

出品:林梢青


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